导语：今天是新年的开始，下面是查字典语文小编收集整理的关于表达开始的成语，欢迎大家阅读参考!
下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
出处：《汉书·叙传》：“畏其下车作威，吏民竦息。”
报本反始：报：报答;本：根源;反：回到;始：开始。指受恩思报，不忘所自。
出处：《礼记·效特牲》：“唯社丘乘粢盛，所以报本反始也。”
草创未就：草创：开始创办或创立;就：完成。刚开始做，尚未完成。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，以就极刑而无愠色。”
出师不利：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
出处：王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。’ ”
初露锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。
初试锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。
出处：魏巍《前进吧，祖国》：“他正支着腮微笑着，听参谋报告无座力炮初试锋芒的战果。”
雏鹰展翅：雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。
大辂椎轮：大辂：古代大车;椎轮：无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁，从粗到精。
出处：南朝·梁·萧统《文选序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质?”
大梦初醒：象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
出处：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”
大梦方醒：象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
出处：丁中江《北洋军阀史话·俄侵外蒙、英侵西藏》：“跪读之下，伏查现在时势既至如此，而活佛指示详明，譬如大梦方醒，群疑尽释，欣感无已。”
睹始知终：指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。
出处：汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
毫厘千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
河鱼腹疾：河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
出处：《左传·宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何?”
河鱼之疾：河鱼：腹疾的隐称，因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
出处：《左传·宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何?”
鸿飞霜降：鸿雁为候鸟，每年深秋归飞，其时开始霜降，因用以指时序的变化和年岁的更换。
鸿蒙初辟：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
出处：宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
虎头蛇尾：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
见始知终：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
谨本详始：指事情一开始就要谨慎严格。
旧念复萌：萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
出处：明·汪廷讷《狮吼记·摄对》：“此妇今虽放回，恐其旧念复萌，为害不小。”
开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
开宗明义：开宗：阐发宗旨;明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
出处：《孝经·开宗明义》：“开宗明义章第一。”宋·邢昺题解：“开，张也;宗，本也;明，显也;义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
马到成功：形容工作刚开始就取得成功。
出处：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
马到功成：形容事情顺利，一开始就取得胜利。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“只愿你马到功成，奏凯而还。”
蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处：《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
牛刀小试：牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
出处：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
旗开得胜：刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
出处：元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
如日方升：如：象;方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。”
慎终承始：谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
慎终如始：慎：谨慎;如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
出处：《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”
慎终于始：指结束时想要慎重，在开始时就要小心谨慎。
时来运来：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
出处：清·姬文《市声》第十七回：“阿大利时来运来，首先挑着粪担，到租界出粪。”
时来运旋：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
出处：明·王玉峰《焚香记·相决》：“问何年是你的运来时旋?”
始终如一：始：开始;终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出处：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”
通首至尾：从开始到结尾。犹言原原本本。
下车伊始：伊：文言助词;始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。
出处：《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。”
先发制人：发：开始行动;制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
出处：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”
先自隗始：隗：指战国燕人郭隗;始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
出处：《战国策·燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎?”
星火燎原：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
出处：《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
星星之火：一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
出处：《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。”
一元复始：指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
出处：《公羊传·隐公元年》：“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”
有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。”
有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何?’师曰：‘吐得黄金堪作什么?’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“却才说不了，他便是真大丈夫，有头有尾，有始有终，我如今只等病好时，便去投奔他。”
与民更始：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
出处：《庄子·盗跖》：“与天下更始，罢兵休卒。”《汉书·武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新，其赦天下与民更始。”
月满则亏：月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
出处：《史记·范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。”
云程发轫：云程：青云万里的路程;发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。
出处：战国楚·屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。”
运开时泰：指时运吉利太平。
出处：明·梁辰鱼《浣纱记·宴臣》：“台殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
运旺时盛：时运旺盛。指运道很好。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“我说你们放了他回去走走罢，你们断不依我的话，如今只等他请出个运旺时盛的人来才罢。”
正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
终始如一：终：结束;始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
自始自终：从开始到末了。表示一贯到底。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
盘古开天地：指人类开始有了历史。
出处：徐凯云《天地变》：“那里，据说是盘古开天地创世以后的葬身之处，那里是精灵族想象中的圣地，是他们灵魂的归宿之处。”
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
出处：《左传·哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!”
一年之计在于春：要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。
出处：南朝梁·萧统《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”
差若毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
差以毫厘，谬以千里：差：相差;毫厘：很小的计量单位;谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“故《易》曰：‘差以毫厘，谬以千里。’”
差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
差之毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
靡不有初，鲜克有终：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
千里之行，始于足下：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”
失之东隅，收之桑榆：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
出处：《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
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