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1、高考语文课本作文素材子路、曾皙、冉有、公西华侍坐【简介】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐选自论语先进，记述了孔子和四位弟子的一次闲谈，四位弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评。文章寥寥数百字，却写出了孔子和四位弟子的不同性格特点和志趣爱好：子路直率粗犷，冉有、公西华谦虚谨慎，曾皙从容、淡泊，孔子在教学上循循善诱。【摘录】1.以吾一日长乎尔，毋吾以也。2.浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。3.为国以礼，其言不让。【素材运用】【适用角度1】教师应当了解学生苏联教育家克鲁普斯卡娅曾说：“一个优秀的教师应该知道每个儿童的个性。”此言得之。师生之间，当有兄弟姐妹间的“在意”和“了解”。孔子问志，子路率而答，夫子哂之

2、；冉有、公西华答之，夫子无言；曾皙“风乎舞雩”，夫子则曰“吾与点也”.夫子看似淡然，却时刻在“观察”和“记录”着学生，否则怎会有“闻斯行诸”时，他答以“求也退，故进之；由也兼人，故退之”？为人师当如此，“合格”“不合格”之外，更该明其优缺，晓其个性。人生如航，这般良师便如兄、如舟，助我们挂云帆、济沧海。【适用角度2】人各有志西哲有言：“世上没有两片完全相同的树叶。”有人称赞老庄的逍遥，也有人称赞孔孟的激情；有人称赞屈原的执着，也有人称赞苏轼的洒脱。我曾经很迷惑，对他们的是是非非，究竟该如何评判呢？后来我找到了答案：人各有志。因为人生境界不同，所以每个人的志向也有所不同。而子路、冉有、公西华、曾

3、皙四个人，他们的人生理想反映了不同的人生境界。【适用角度3】有主见，不盲目没有自己的主见，盲目追随前面人或者周围人的脚步，也是一个人缺少自主意识进而远离成功的原因。侍坐一篇中，孔门弟子各有所见，各言其志，没有人拘泥于周围人的发言或盲目照搬别人的话语，无论是“比及三年，可使有勇”“比及三年，可使足民”还是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”都是展现了个体生命“万类霜天竞自由”的盛况，怎不让人赞叹欣赏？与妻书中，林觉民的周边“遍地腥云，满街狼犬”，但是他绝不愿参与其中去牟取利益，分一杯残羹冷炙，而是毅然投身革命，“为天下人谋永福”。这份勇毅决绝，怎不让人钦佩仰望？所以，睁开双眼，运用脑髓，放出眼光，方不失

4、为走向独立和成功的良方。齐桓晋文之事【简介】该散文记述了盂子和齐宣王的一次谈话，集中反映了孟子的政治主张。在文中孟子否定了齐宣王以力图霸的思想，提出了“保民而王”的“王道”观点，其核心也就是推行“仁政”。只有行仁政，才能统一天下。【摘录】1.保民而王，莫之能御也。2.吾力足以举百钧，而不足以举一羽。3.明足以察秋毫之末，而不见舆薪。4.然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。【素材运用】【适用角度1】有责任、有担当在那个千疮百孔的世界，他怀着大悲悯心，从未停歇，为底层百姓奔走着，呼号着；他辛苦、孤独，既使理想绝难实现，他义无反顾。哪怕有千万分之一的希望，他都抱着巨大的热枕去努力，他

5、会满含感情地告诉他们：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”孟子“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，心心念念都是天下苍生，这是一种博大，一种担当和责任心，永远是一座碑，矗立在历史深处，供我们仰望，供我们追随。【适用角度2】胸怀天下，以民为本大丈夫应该忧以天下，乐以天下，以天下为己任，将百姓放在心中，坚持以民为主，孟子便是这样拥有铮铮铁骨的大丈夫。面对战乱的世道，他心系百姓，不满于当时的社会现实，因而向社会发出呐喊：“得民心者得天下，失民心者失天下。”他深情地描绘自己的理想王国：“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”。他满怀治国良策，一心想救万民于水火，在天下推行王

6、道，使“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”；在面对困难时，他坚持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，心智坚定，矢志不渝。他希望庄稼遍野，歌声阵阵；他希望荷叶田田，花木繁茂；他希望炊烟袅袅，牧歌声声；而非号角漫天，金戈铁马。他带着“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，激励无数仁人志士，激励了无数大丈夫，他的民本思想于今天的社会亦有重大意义。 庖丁解牛【简介】庖丁解牛是先秦道家学派代表人物庄子创作的寓言故事。文章原意是用来说明养生之道的，借此揭示做人做事都要顺应自然规律的道理。【摘录】1.臣之所好者道也，进乎技矣。2.依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。3.彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刀必有余地矣。4.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。【素材运用】【适用角度1】立志应当高远成大事者，先存高远之志。一个人应当有高远的目标，方能闯出一番天地。庖丁“所好者道也，进乎技矣”。因为

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