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2024年蜀学联盟押题卷压中！历史试卷答案

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材料一夏商周三代之时,夏有“夏礼”“禹刑”,商有“殷礼”“汤刑”,周有“周礼”“九刑”。春秋时期,礼崩乐坏,“刑”挣脱“礼”而一端独大,形成“独任刑罚”的秦制。结果秦二世而亡,刑为“盛世所不尚”,历经五六百年的曲折反复,终于在魏晋有了“引礼入法”的刑律典——魏《新律》和晋《泰始律》,至隋唐而大备,史称《唐律疏议》“一准乎礼”。古代中国,欲有所作为者,所尚非“刑”,非“刑治”,而是尚“礼”“礼法”,唯“礼法之治”,而成就“礼仪之邦”。——摘编自俞荣根中国古代是礼法体制》材料二1910年,《大清民律草案》颁行。在立法体例上,分总则、债权、物权、亲属、继承五篇。在内容上,明确了契约自由、私权保护、过失责任原则,法人、物权、债权、时效、代理等制度,同时保留了中国传统的家族制度中的家长权制、婚姻中的同姓不婚等。《大清民律草案》的制定意义重大,虽然由于清廷的迅速覆亡而未能实施,但作为中国历史上第一部民法典草案,它的制定,无论从法典制定的形式、体例或具体内容上,对于中国传统民法的近代化都具有重要意义。——摘编自冯曙霞《中国传统民法的近代化》(1)根据材料一并结合所学知识,概述中国古代礼法关系的演变过程。(5分)(1)根据材料一并结合所学知识,说明晚清时期留学事业发展的趋势。(4分)

3.中世纪城市急需起草公文及政府文件等方面训练的人员,“文书艺术”便作为修辞识的分支发展起来。这体现了中世纪大学教育A.具有独立自治权利B.顺应了社会发展需要C.摆脱基督教会控制D.文书艺术是核心课程

16.有学者考证,1919年以后,“民主”一词开始取代“共和”成为的象征,“共和”的使用频率大幅减少,“民主”在后期开始被定义为“等”“民治主义”“工人政治”等新涵义。这种变化反映了A.时人对新社会认识的发展B.西方文化的影响日渐衰微C.民主取代共和的发展趋势D.苏俄对华影响力持续加深

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