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1、新疆维吾尔自治区 2024 年普通高考第三次适应性检测 语文参考答案 一、现代文阅读(35 分)(一)现代文阅读(本题共 5小题，18 分)1.B(A 材料一中也有对外在视觉效果的肯定，材料二既有对外在视觉效果的肯定，也有对其过度追求的反思；C“符号生产力”是指从符号资源中创造出关于社会认同和社会经验的意义；D“作者认为奇观话语产生的背景，正是”判断有误，原文为“好莱坞视觉大片对电影观众的视觉经验产生的冲击和重构就为知识界奇观话语的产生提供了直接的背景”。)2.D(“但却缺少了对科技扩张的灾难性后果的反思”曲解文意。)3.B(B 说的是媒体奇观视域下的娱乐乱象，这属于批判性社会理论的范畴；而原

2、文是说一些中国导演对于视觉奇观的过度追求，造成了电影艺术形式和内容的失衡，以及由此引发的争论和电影艺术学科范畴的研究。)4.A(“文化内涵”表现于“题材和内容”，不是“符号价值”与“使用价值”结合的产物。)5.要有“符号价值”和“文化内涵”，注重提高视听品质、设置合理情节、把握合宜节奏、丰富想象、加强阵容等。展示中国高端前沿科学技术，用科技的发展对观众产生直观的影响，引发观众对科学的探讨热情，增强其观影的个性体验，促进其自我身份的认同。在奇观电影中，增加对“科学及人类未来的担忧与憧憬”的相关内容，增强电影的广泛传播力和符号生产力。在营造视觉奇观效果上，可以借鉴好莱坞大片的技术，但是不能破坏影片

3、在形式和内容上的平衡。广泛借鉴学术界在奇观电影研究方面的成果，总结经验，弥补不足，抓住机遇，推动发展。(每点 2分，答出三点即可。)(二)现代文阅读(本题共 4小题，17 分)6.A(B“体现了安草儿的坚强，马克辛姆的软弱”于文无据；C“原因是她难以忘怀妮浩祈雨的情景 D“直接讽刺伐木人对自然的摧残”有误，应是“委婉讽刺”。)7.D(“生生不息的自然伟力”有误，应是“自然环境的逐渐恶化”。)8.鄂温克族人崇信的萨满教中极为悲壮的跳神祈雨仪式，体现出族人为了部族利益牺牲生命的崇高精神之美，以及其对自然的尊重敬畏。“我”和孙子安草儿留在山林，守护着自己的家园和故土，固执的坚守着属于自己的文明，这也

4、表现了鄂温克人对自然万物的尊重和敬畏。(答对两点即可；一点 2 分，两点 5分；其他答案，意对即可。)9.二者都描写了一个古老、神秘的民族的生存方式、生活信仰等。百年孤独中的“马 新疆维吾尔自治区 2024 年普通高考第三次适应性检测 语文试卷参考答案 第 1 页 共 4 页 贡多”是个与世隔绝的沼泽中的孤岛；而额尔古纳河右岸中的“乌力楞”也是相对封闭自给自足的小族群，分散在东北的原始森林中，很少与广阔的外界接触。二者都有很多自然风景的描写，展示了自然的美好与力量，体现人与自然既和谐又冲突的关系，警示人们要学会与自然和谐相处。二者都表现了与世隔绝的原始部落与现代文明的碰撞，揭示出现代文明冲击、

5、挤压下人们的迷茫，引发我们对现代文明的反思。二者都成功运用了“魔幻”的表现手法，使作品具有浓厚的地域、民族色彩和鲜明的传统文化特色，百年孤独充满了离奇、荒诞与魔幻色彩，额尔古纳河右岸也有跳神求雨等具有魔幻色彩的神迹描写。(每点 2分；其他答案，合情合理亦可酌情赋分。)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共 5小题，20分)10.BDG(卒起兵伐蜀，遂定蜀，秦日益强富而制诸侯，司马错之谋也)11.B(A 解释正确；B“博”在文中是动词，广泛传播之意；“君子博学而日参省乎己”中的“博”是形容词，广博之意，两处意思不同；C 两处都是名词作动词，处罚、施刑之意，解释正确；D解释正确。)12

6、.A(韩国是否“趁机”、秦国是否“腹背受敌”于文无据。)13.(1)占尽蜀国的好处，诸侯国也不认为我们贪婪。这样，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴平乱的好名声。(尽、是各 1分，句意 2分。)(2)所以(若是)君子们乐于追求空泛(不讲利益)的道义，而小人们则欢快地奔向讲利益的道义，这样就必须等到天下没有了小人，然后我们这些人(崇尚的)不求利益的道义才能开始实行。(徒、悦怿各 1分，句意 2分。)14.攻下蜀国，“不伤众而服焉”，这种平乱之举会“利民”“富民”，给当地百姓带来好处，这就是“行义，必即于利”、有“义利”。攻下蜀国，可以“广国”，能扩大秦国的土地，使秦国得到实实在在的好处，这就是“利在则义存”“有利义也”。攻下蜀国，天下人不会仇恨秦国，而是会喜悦高兴，因为这件事体现了合乎天下人利益的道义，正所谓“义者，所以宜天下”“义利、利义相为用”。(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题，9 分)15.C(“同情”有误，这首诗表达了对古代英豪的追慕和对当世英雄的激励。)16.本诗前四句写秋景肃杀萧条，表现穷途之士内心凄凉感伤，写得慷慨悲凉。本诗五六两句写出了田野荒芜、村落残破的荒凉景象

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