湖南省衡阳市衡阳县三校2023-2024学年高二下学期3月联考语文试题Word版含解析

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1、高二语文试卷考生注意:1本试卷共150分,考试时间150分钟。2请将各题答案填写在答题卡上。3本试卷主要考试内容:部编版必修上、下册,选择性必修上册、中册,选择性必修下册第一单元及古诗词诵读。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:文人画是中国古代具有深厚、全面文学修养的文人士大夫画家的绘画,它与民间传统绘画、宫廷画师的绘画都有着明显不同的特色。文人画重主观意念、重表现、重写意的美学思想似乎是中华民族艺术特定的遗传基因,早早就存在于中国画的艺术理论与创作实践中了。关于文人画的起源,画坛普遍认为北宋时期是文人画创作形成自觉意识和成熟的时

2、期。北宋苏轼首先提出了士人画的概念,他在一段画跋中写道:“观士人画如阅天下马,取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣,无一点俊发,看数尺许便倦。汉杰,真士人画也。”苏轼不仅提出了“士人画”的概念,还明确界定了“士人画”与“画工画”的不同,他认为画工画只知道画表面形体,只得到些皮毛,是对自然事物的描摹,无“意气”,所以“看数尺许便倦”,而士人画则有深度,取其内在意气而不重表面皮毛,所以“真士人画也”。这是文人画与画工画在创作意图和表现形式上的不同。傅抱石也有这样的描述:文人画第一是文(诗),第二是人(人品),第三是画(技法)。其实这其中就包含了人的学问、道德人品和绘画技法三层意思,中国

3、艺术讲究“画品即人品”,强调人的人品、道德、学问与绘画的统一,强调画家的人品和才情是第一位的,这具有浓厚的人文价值,似乎就是中国艺术精神之所在。虽然苏轼提出了“士人画”并明确了“士人画”与“画工画”的不同,但“文人画”这一概念,却是明末董其昌首先提出的。他不仅首先提出了“文人画”的概念,还对历代画家做出了明确的划分。他说:“文人之画,自王右丞(王维)始。其后董原、巨然为嫡子。王晋卿、米芾皆从董、巨得来。直至元四大家,黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭,皆其正传。吾朝文徵明则又远借衣钵。”由此可见文人画的形成和发展可谓是历史悠久、一脉相承。董其昌指出唐代王维是“文人画之祖”,“画中有诗,诗中有画”就

4、是指王维。之所以说文人画在北宋时期发展完备,是和这一时期的社会发展状况相适应的。首先宋朝时期是中国历史上文化经济等空前繁荣的时期;其次佛教自唐传入中原大地后,经过本土化发展,到了宋代,其中最盛行的一支禅宗与中国传统的儒、道思想相融合,形成了一种新的学说理学。也正是在这种文化大繁荣的基础上出现了“逸格”的说法,讲究“逸”美,这也正是文人画的主旨思想,所以说文人画形成于这一时期是有其历史发展的必然性的。黄休复提出“逸”应具备两个特点。一是“得之自然”。即不苛求、不做作,表达方式和表现形式都是自然情感之流露,一种超凡脱俗的境界。二是“笔简形具”。虽然“三画笔而成”,但却简单超逸,形神兼备。能将“逸”

5、发挥到极致的画家当首推元四家之一的倪云林。元朝特殊的民族政策导致了大批文人不入仕或未能入仕而“下野”,寄情山水、借物言志、以景写情,最终使文人画在表现形式和理论上正式确立并把文人画的发展推到了历史的第一个高峰。“逸”“淡”“空灵”是对倪云林作品最好的诠释,尤其是“逸”,一讲到逸品,首先就会想到倪云林的作品,而一说到倪云林的作品,马上就会在脑海中出现“逸品”这个词,“逸”似乎成了倪云林的代名词,难怪有人讲倪云林的画是文人画中的第一逸品。倪云林是第一位在理论上提出画家应该画自己心中之画、表现自身情感和意趣的画家。倪云林的画不仅具有了文人画的共性,同时又具有了强烈的个性,这似乎正迎合了“画品即人品”

6、“画如其人”这些古语。因此,若从这个意义上讲,真正的文人画还是从他这里开始的。明末清初,文人画可以说发展到了高峰期,出现了以石涛、八大山人、弘仁、髡残“四僧”为代表的“野逸派”,同时也出现了以王时敏为首的“拟古派”。“拟古派”在这一时期占据着清初画坛的正统地位,他们“泥于古”而缺乏创新,所以使画坛摹古之风日盛,虽然一定程度上弘扬了传统文化,但却束缚了画家个性的发挥,往往容易陷入泥古不化的境地,所以石涛针锋相对地提出了“尊受论”“我之为我,自有我在”等观点,强调画家要尊重自己的感受,“先受而后识”,如果忽视了自己的感受而一味地描摹古人的作品,那就会失去自我,反为古法所累,正所谓“借古以开今”,要坚持“古为今用”“他为我用”,否则就会失去绘画的本意,或称不上绘画只能叫复制了。(摘编自倪文杰浅淡中国文人画)材料二:由于19世纪以来,中国一度为西方所超越,引发了以西方文化改造中国文化的时代潮流,文人画及其参与建构的中国民族绘画,也受到相应冲击。人们不难看到这样一幅奇异的历史图景:当20世纪初中

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