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江西省2023-2024学年高一下学期开学考（2月）政治1试卷答案

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6)2..春秋时期,《管子·小匡》载:“农之子常为农,朴野而不慝,其秀才之能为士者,则足赖也。”郑国子产“铸刑书”,主张“择能力”。战国时期,李悝在魏国变法,规定“食有劳而禄有功”。这反映出,春秋战国时期A.礼乐制度彻底崩溃B.农业经济是治国之本C.官员选拔范围广泛D.社会阶层流动性加强

8.关于华北暴雨的成因推测有误的是()A.双台风输送水汽B.副热带高压势力偏强,位置偏南C.来自海洋的水汽在太行山和燕山前抬升,形成地形雨D.来自海洋的暖湿气流与南下的冷空气形成锋面雨

18.阅读材料,完成下列要求。(10分)材料梁启趄等是思想家,但更是政治家,他们密切关注着现实政治形势的变化。面对帝国主义紧過,他们认为“挽浩劫而拯生灵”关键是变竿政体,而变草政体的启动点则是改造国民性。在国家、民族与个人的关系上,他们把国家、社会放在第一位。使用“国氏”这一概念时,是把“国”与“民”紧密联系在一起的。他认为“所谓新民者,必非如心醉西风者流,蔑弃吾数千年之道德学术风格,以求伍于他人,亦非如墨守故纸者流,谓仅抱此数千年之道德学术风俗,遂足以立于大地上也”。他强调调和,“善调和者,斯为伟大国民”。时期的陈独秀、胡适等人,在国家、民族与个人的关系上,一反传统地把个人利益放在了第一位。陈独秀说“举一切伦理,道德,政治,法律,社会之所向往,国家之所祈求,拥护个人之自由权利与幸福而已。思想言论之自由,谋个性之发展也”。胡适提倡的“健全的个人主义”,则是押威戏剧家易卜生主张的“真益純粹的为我主义”的翻版。—编自汤奇学、陈宝云《“救国”与“教人”——辛革命时期与时期改造国民性思想之比较》(1)根据材料并结合所学知识,概括与陈独秀、胡适等人所说的国民性的不同点。(4分)(2根据材料并结合所学知识,指出两派思想对当时社会的共同影响。(6分)

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