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学科网2024届高三11月大联考(全国甲卷)历史试卷答案

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客观的国福安沈姓大族高呼““官逼民民反反”6.20世纪初,乡村民变多呈现出“低质性”的特点,如1901年,福建诏安沈姓大族高呼“官逼民反”“灭洋”;而与民死”,1906年,贵州都匀府独山民变中提出口号“奉天灭洋”;而与此同时,城市民变则多表现为板制年,低质中提美货、日货,贵州都提出口号“货、A.半殖民地半封建社会的时代现状美货、日货、罢市罢工运动。出现这一差异主要源于B.城乡社会主要矛盾的不同C.革命派尚未能与农民阶级相结合D.清末新政的影响范围有限

18.阅读材料,完成下列要求。(10分)材料明清之际,以传教士为纽带和桥梁的中西文化交流出现第一次高潮。当时中国的综合国力强于西欧诸国,文化底蕴深厚,入华传教士不敢恣意妄为,而是主动适应中国文化,推行了天主教儒学化以及科学传教的方针。西学重实验、重应用、重理性思维的特点,契合了当时中国知识界对理学的反省和批判,给中国知识界以深刻的启迪。到了康熙时期,西方传教士和中国学者通力合作,采用西方近代测绘方法,制成了当时水平最高的《皇典图》。西方先进科学文化的传入促使中国知识界重新估价自身和审视外部世界,正如清代学者赵翼在谈到西方科学时说:“西洋远在十万里外,乃其法更胜,可知天地之大”。同时期,传教士通过传递书信和翻译中国典籍等方式,把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲,使欧洲出现了“中国热”,尤其对欧洲18世纪社会思潮产生了相当大的影响。——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》(1)根据材料并结合所学知识,归纳明清之际中西文化交流的背景和特点。(6分)(2)根据材料,简析明清之际中西文化交流的深远影响。(4分)

7.据昭通县志稿载:“民国创兴,起义者纷纷不一,众议改用阳历,即以其年一月一日为‘元旦’,各省军、政学界普同庆祝,由是造印历书者阴阳并载。军、政俱用阳历,民众、农、商,凡年节一切仍用阴历。”对此理解正确的是A.西方的阳历在中国普及B.西方节日融入中国传统元素C.民国政府推行移风易俗D.国人盲目模仿西方节日习俗

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