悠然亭记
(明)归有光""
拜参知政事。公入谢,上曰:“先帝尝言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅,守节不苟合,既与政,尤挺立无所牵随。欲绳天下,无细大,一入于规矩。往往不可其意,则归卧于家,叹息忧愧,辄不食。家人笑其何必若此,公曰:“吾惭不及古人,而惧后世讥我也。”明道二年,明肃太后欲以天子衮冕见太庙,臣下依违不决,公独争之,曰:“太后必若王服见祖宗,若何而拜乎?”太后不能夺,为改他服。太后崩,上见群臣,泣日:“太后疾不能言,而犹数引其衣,若有所属,何也?”公邃曰:“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎?”上大悟,卒以后服葬。
以疾告归其政。天子曰:“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝,而使视事如故。居岁中,数以告,乃得还第。景祐元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,赠兵部尚书。太常议曰:“谥法:一德不懈曰简,执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。(选自《欧阳文忠公文集》,有删改)
注①太师,薛奎父亲的赠号。
1.对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是( )
A.三世皆不显,而以公贵——显:显达
B.务施贷以赒乡——务:致力于
C.破奸发伏,逆见随决——破:揭穿
D.太后不能夺,为改他服——夺:强取
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是( )
A.蜀人随之者万计,且观公所为/彼所将中国人不过十五六万,且已久疲
B.吾惭不及古人,而俱后世讥我也/有如此之势,而为秦人积威之所劫
C.其在衮冕也/圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
D.数以告,乃得还第/无伤也,是乃仁术也
3.以下六句话分别编为四组,全都表现薛公“执心决断”的一组是( )
①让其里人王严而居其次
②悉除故时王氏无名租
③及其临事,破奸发伏,逆见随决
④而素刚毅,守节不苟合
⑤则归卧于家,叹息忧愧,辄不食
⑥臣下依违不决,公独争之
A.①②④
B.②③⑥
C.①③⑤
D.④⑤⑥
4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.薛公少年聪慧,十余岁即能属文,父亲对他寄予厚望,认定他能光大门第;后来果如其言,薛公参与政事,辅佐皇上,成为宋朝一代名臣。
B.薛公为官之后,善解民疾,在莆田时因废除无名租而深为百姓感激;转任蜀地后更有善政,人们都认为他是个善施恩义的人。
C.薛公临事持重明决,敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙,薛公直谏,阻止了太后;太后驾崩后薛公仍劝谏皇上,未让太后穿天子礼服安葬。
D.薛公因病告老还乡,皇上善解人意,下诏准许他不用上朝,也不用处理政务;薛公去世后,太常根据薛公的功德,为他议定谥号为“简肃”。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)始至,取州狱已成书,活冤者四人。
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(2)公顾主吏藏之,略不取视,民乃止。
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(3)太后疾不能言,而犹数引其衣,若有所属,何也?
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