由于生活环境、学习环境的特点，我国青少年将大部分课余时间“消费”在以大众媒介为主的拟态环境中，在满足娱乐休闲和知识资讯需求的同时，他们对“消费偶像”产生认同，形成崇拜。
作为社会文化符号的偶像，主要集中于娱乐类节目之中，以“消费偶像”的形式存在于青少年的生活中。以2010年的调查为例，青少年的偶像中演艺明星占76.7%，体育明星占7.9%，而科学家、艺术家、政治家与军事家等传统意义上的榜样一共仅占9%。笔者认为，青少年对“消费偶像”的崇拜主要有以下原因：
首先，青少年由于生活领域相对狭小、学习压力相对较大，倾向于接触具有娱乐性的媒介内容，以放松心情、调适精神。调查发现分别有42.5%、61.3%、67.9%、65.3%和61.4%的青少年喜欢报纸、广播、电视、网络和刊物中的娱乐内容（包括娱乐类、游戏类和时尚类等内容），这些内容中的主体自然成为青少年经常接触的对象。其次，感官消费是青少年崇拜偶像的重要外在条件。28.1%的青少年崇拜偶像是因为他们“帅、漂亮”或“有个性”，这在一定程度上体现出青少年生理心理发展过程中的自我形象定位和性别角色幻想。更为重要的是，随着青少年年龄的增长，在社会化过程中青少年逐渐将崇拜对象从父母转向社会，他们追逐最“新潮”、最“耀眼”的社会文化，欣赏光环效应下的媒介人物，将这些人物作为自己情感的替代对象和生活的理想目标。尽管媒介“出镜率高”的偶像仅占全部偶像的0.9%，但实际上青少年所选择的演艺明星或体育明星均在媒介中具有相当高的关注度。
从来源上看，青少年的偶像均来自于媒体，很少有来源于青少年的社会生活（如父母、自己等）的。教育工作者和家长可以通过调整青少年的生活环境、学习环境的结构，引导青少年进行合理的娱乐和休闲活动。如体育锻炼、远足、交友、艺术学习、社会实践等活动都可以使青少年在获得社会化成长所需要的相关信息的同时得到娱乐的满足和压力的宣泄，进而相对减轻青少年对偶像的心理依赖程度。
但由于青少年选择偶像的主要衡量标准是功利性和娱乐性，而不是道德标准，如果偶像存在某些道德或伦理上的缺陷，青少年在崇拜偶像时可能并不赞同他们的道德观和价值观，但会潜移默化地受到影响。调查发现，越来越多的青少年对“一分耕耘，一分收获”产生怀疑，这从侧面表现出大众媒介的“造星”行为对青少年社会化的负面影响。（选自《新华日报》，有删改）
1．下列关于青少年崇拜偶像的特征及其成因的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．我国青少年在崇拜偶像时具有“消费性”的总体特征，偶像往往以“消费偶像”的形式存在于青少年的生活中。
B．青少年比较喜欢娱乐性的媒介内容，这类节目能让他们放松心情、调适精神，但这也导致了他们的生活领域相对狭小、学习压力相对较大。
C．因为那些演艺明星“帅、漂亮”或“有个性”，所以受到青少年崇拜，这在一定程度上体现出青少年生理心理发展过程中的自我形象定位和性别角色幻想。
D．随着年龄的增长，青少年逐渐将崇拜对象从父母转向社会，将媒介中最“新潮”、最“耀眼”的人物作为自己情感的替代对象和生活的理想目标。
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